from the print

‘ಅವರಿಲ್ರಿ ಮನ್ಯಾಗ ಹಿಂದಾಗಡೆ ಬರ್ರಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಧಾರವಾಡ ಮಹಿಳೆಗೆ ಬೆಂಗಳೂರಿಗನೊಬ್ಬ ಹಿಂದಗಡೆ ಹೋಗಿದ್ದನಂತೆ ‘ಹವಣಿ ಇರಲಿ’ ಉಳ್ಳಾಗಡ್ಡಿ ಹೆಚ್ಚುವ ಸೊಸೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದೆ.‘ಹವಣಿ’ ಅಂದ್ರೇನು ತಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬಂತು ಪ್ರಶ್ನೆ? ಹವಣಿ ಅಂದ್ರ ಅಂದ್ರ ತಡವರಿಸುವಾಗಲೇ ದೇವರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತ ರಾಯರಿಂದ ಛಕ್ಕನೇ ಉತ್ತರ …

‘ಒಣ ಮೀನ್ ಚಟ್ನಿ, ಕೊಚ್ಚಕ್ಕಿ ಗಂಜಿ ಇದ್ರೆ ಉಂಡಾತ್’ ಎನ್ನುವ ನಮ್ಮೂರವರಿಗೆ ಕುಂದಾಪ್ರ ಕನ್ನಡ ಬದುಕೇ ಹೌದು ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಅಮವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ಅಬ್ಬಿ ಕಷಾಯ ಕುಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಘನಘೋರ ಕಷ್ಟ ಬಿಟ್ಟರೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಭ್ರಮಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಾರಣ. ಒಂದು, ಮರವಂತೆ …

ಅವ್ವನ ಬೀದರ ಭಾಷೆ ಕಿವಿಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದಂತೆ, ಅವಳ ದನಿ ಗುನುಗಿದಂತೆ ಈಗಲೂ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ ಬೀದರಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವ್ವನ ನೆನಪು ಕಾಡುತ್ತದೆ. ಅವ್ವ ಎಂದರೆ ಅಜ್ಜಿ, ಅಪ್ಪನ ಹೆತ್ತವಳು. ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಅವ್ವಾ ಎಂದೇ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಅದು ದಿನನಿತ್ಯದಲ್ಲಿ …

ವಿಜಯಪುರದ ಕನ್ನಡವು ಉರ್ದು ಮತ್ತು ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಮರಾಠಿ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಸ್ಕ ತ ಶಬ್ದಗಳು, ಉರ್ದು ಜೊತೆಗೆ ಪಾರ್ಸಿ, ಅರಬಿ ಶಬ್ದಗಳು ಕನ್ನಡದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ.  ೧೮೧೮ರಲ್ಲಿ ಪುಣೆಯ ಪೇಶ್ವೆಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಸೋತ ನಂತರ, ಅವರ ಯುಗ …

ಕವಿ ಸಾಲಿನಂತೆ ಇದು ಕನ್ನಡಾಂತರ್ಗತ ತುಳುನಾಡು! ಎಷ್ಟೇ ಗಂಭೀರವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿರಲಿ ನಮ್ಮ ಕುಡ್ಲದ ಕಡೆ ವಿಷಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಜಾಯಮಾನವೇ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತೀ ಮಾತಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ‘ಎಂತ ಗೊತ್ತುಂಟ’ ಅಂಥ ಕೇಳದಿದ್ರೆ ಸಮಾಧಾನವೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮಾರ್ರೇ! ಬಹುಶಃ ಇದೊಂದೇ ಸಾಕು …

ನಮ್ಮ ಅಂಕೋಲೆಯ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವನೆ, ಪ್ರತಿ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಅರುಹಲು ಶಬ್ದಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಉಪಭಾಷೆಯೂ ಶಬ್ದಗಳ ಸಾಗರ. ಕನ್ನಡ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣದ ಅನೇಕ ಶಬ್ದಗಳು ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ನನ್ನೂರು ಅಂಕೋಲಾದ ಜನರ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಉಪಭಾಷಿಕನ …