ಸಪ್ತಪದಿ ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹದ ಅಡಿಪಾಯ ; ಗುಜರಾತ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪು
ಅಹಮದಾಬಾದ್ : ಸಪ್ತಪದಿಯಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸದಿದ್ದರೆ ನೋಂದಣಿ ಮಾತ್ರ ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುಜರಾತ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದ್ದು, ಮದುವೆಯು ಕೇವಲ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕ ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಜೂನ್ ೨೩ ರ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದೆ.
ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಆಪಾದಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನೂರ್ಜಿತವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ ಯುಕೆ ಮೂಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮೇಲ್ಮನವಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಈ ತೀರ್ಪು ಬಂದಿದೆ.
ಕಳೆದ ವರ್ಷ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ನೀಡಿದ ಆದೇಶವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಇಲೇಶ್ ವೋರಾ ಮತ್ತು ಆರ್.ಟಿ.ವಾಚಾನಿ ಅವರ ವಿಭಾಗೀಯ ಪೀಠವು ತನ್ನ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಪದಿಯಂತಹ ಅಗತ್ಯ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.
ಸಪ್ತಪದಿಯಂತಹ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಅಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮುಂದೆ ವಧು ಮತ್ತು ವರ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು, ಮದುವೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಹೇಳಿದೆ.
ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ ಸೋನಾರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನೂರ್ಜಿತವೆಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೋರಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಅಹಮದಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ತಾನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವಾಹಿತ ಪತ್ನಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿವಾಹ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಆಪಾದಿತ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿತು ಎಂದು ಸೋನಾರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಪ್ರತಿವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದೇ ವಿವಾಹದಲ್ಲೂ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಹಿಂದೂ ವಿಽಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಗಂಡನಾಗಿ ವಾಸ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಸಹಿಯನ್ನು ಅವರ ಉಚಿತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಂಚನೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರತಿವಾದಿ ಮಹಿಳೆ ಕುಟುಂಬ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವಿವಾಹ ವಿಽಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಕುಟುಂಬ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಗಮನಿಸಿದೆ.
ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವಳ ಗಂಡನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು (ಅರ್ಧಾಂಗಿ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಹೇಳಿದೆ.
